הגנה עצמית בתוך אומנויות לחימה

סיפור זה מוצע בתגובה לבקשה שבוצעו על-ידי המורה שלי, הסוקה (גראנד מאסטר) מאסאקי האצומי, במהלך ביקור היום היווצרות של יפן. במהלך אחד של ההדרכות, הסוקה היה רומז כי כולם ללא הבדלי דרגה שלהם, במקרה כזה הוא נקודת לדבר אל בעלי ניסיון של אמת למאבק וללמוד מאנשים אלה. הנקודה היא, אם אתה לא יודע מה מאבק אמיתי דומה, לא ניתן יהיה להכשיר כראוי עבור מצב אמיתי. התבקשתי לשתף חלק הניסיון שלי בטיפול של התקפה, הסיפור הבא בא בחשבון. אמנם יש לי ניסיון רב בהתמודדות עם סכנה ואנשים מסוכן, זה מצב מסוים, דוכני כתוצאה מכך הן הצלחה כאשר הייתי מסוגל להשתמש חלק שלי אומנויות לחימה טאיג'וטסו Ninpo הדרכה, חוויה של למידה שבו הייתי באמת מסוגלים לשלוט גם אזור מודעות וגם את התגובה, במקום סגור ולאחר נפשית "מקווה" על הצד הטוב ביותר. ** האירוע לפני שנים רבות, בעוד הוא הוצב ב מה היה אז במערב גרמניה. אני שירתתי עם חיל המשטרה הצבאית של צבא ארצות הברית. השותף שלי ואני נקראו להגיב על יחידת שבו חייל הוא לתקוף אחרים, כולל הקצין הממונה.

כאשר הגיע, מה חשבנו שזה היה, זירת האירוע, לא היה אף אחד, אבל האחראי על מקום מגורים נוכחי. הוא לא היה מושג על האירוע. מה אף אחד מאיתנו לא ידע eproblemau המתרחש בצד ו נע בכיוון שלנו. בעוד השותף שלי ואני מאשרת לנו את השיחה עם הממונים שלנו, התוקף נכנס לבניין שבו היינו. היה ברור כי הוא היה שיכור, צעקות עלבונות גזעית בדרישה שביעות רצון לפני התחלת המלחמה "אמיתית". על ידי הריח של אותו, הוא היה כבר שתיית הרבה מעל לכל הוויסקי. הבגדים שלו הראה סימנים של מאבק, בשלב זה לא הייתי בטוח אם מעמתת התוקפן או הקורבן של התקפה. מיד ניסיתי להרגיע את האדם, ואת גלה מה הייתה הבעיה.

כמו היה עושה את זה, כמה חיילים, כולל פקודות המשמר קצין נכנסו לבניין, מעורב. החייל הנתון לתפיסה לוחמתית אשר קורה עם התקפות גזעית שלהם, כיצד הוא הותקף על-ידי מה הוא חשב היו חבריו. זה היה לאחר מכן כאשר הפנה את תשומת לבו לעברי והחל רומז כי הוא היה ניסיון באמנויות לחימה, "לא צריך להוכיח את עצמו לאף אחד". במהלך זה, יותר אחר הצהריים לאחר לראיין עדים, מצאו כי הפרט היה נבדקו על-ידי שלו חגורה שחורה באמנויות לחימה אחרות באותו היום והלכתי "החגיגה" עם חבריו. העדים מספרים כי הפכו שבויות יותר, רוב החלו ' מתפארים ' חבריו שהשתתפו המכות, בעיטות. בסופו של דבר, החברים שלו היה מספיק, ואז ניסה להפסיק את ההתנהגות שלו לא נעים על-ידי דחיפת לקחו אותו ועזב אותו. זה יותר פשוט עשה את זה "שובבה" הרגע שבו קפץ כדי שלהם חברים התוצאה לזרוק אותו על הקרקע. זה היה מה בסופו של דבר enraged מספיק כדי לרדוף את מגורי, מתחילים לתקוף משתמשים אחרים. הוא סיפר לי כי הוא לא היה צריך להוכיח את עצמו, הוא גם עשה משפטי רק חשבתי את זה היה קשה יותר מאשר לו כי באקדח, שרביט ומשמש קסדה של MP. הוא השיב על-ידי הסרת הקסדה שלי, שלי לילה להעברת נאמן השותף שלי בניסיון לנטרל כל איום שעלול הפרויקט וכך להפיל את רמת החרדה של החיילים. הודיע על הנשק היה שמאל שבו הוא היה, אבל שהיה לנו לדבר כמו גברים המתורבת כך אנו יכול לפתור כל בעיה שמתרחש. החייל המשיך עם "אני חגורה שחורה לא צריך להוכיח כמה קשה am" דיבור בעת סגירת המרחק מ- 2.5 ס מ מהפנים שלי, אמר כי, "Voy כדי להראות כמה קשה זה אתה לא." שאלתי החייל שובו של עד ידעתי מה קורה, הרגשתי את אגרופו עולים בין שלנו גופים לתוך הלסת. רכבתי על השביתה שנחת עד הוא יכול לברוח, ואז נסוג כאשר החלו מורג נרחב עם שתי זרועות ב ראש וגוף. מזכרות HOKO נקיטת עמדה (עמדה של דריכות בנינג'יטסו נועד ליצור בועה של הגנה ' כי קשה התוקף לעבור) לכסות מנות ראשונות של התקפות, הצורך להתמודד בו זמנית עם קצין אשר חשבו שאני עושה את ההתקפה! רגע, הבנתי כי בזרועו הימנית היה העוטפת את האמה השמאלית שלי, וכי ' דבר מאשה דמוי-דורי "(codo de elevación dislocó el hombro de la técnica) אשר קורה." זכור חולפת ללכידה של איזון שלו, ישנתי בכך, כאשר לפתע את רגליו, יצאו מתחת לו. מאוחר יותר נודע לי כי, בניסיון לסייע, השותף שלי בחרה באותו רגע לטאטא את הרגליים התוקפן שלי מתחת לו. הרגשתי הכתף של החייל הם לתת דרך כמו yoaplica המנעול ולקח אותו. זה לא עוזר עם חרדה, לחץ רגשי שבו היה כי דאגתי טעינה אפשרי המשטרה אכזריות "עבור כוח מופרז. פגיעה זו לא למנוע את זה התוקפנות למרות, כפי המשיך המאבק נגד צמצום שלנו. בסוף אנו יכול להגיש לו, על-ידי אותו בבטנו כדי להיות באזיקים את אשתו ואת הילד הצעיר נכנס לתוך הבניין. אני לא יודע איך הוא למד את המצב, אבל הם היו שם. הרגשתי עצוב להם ולא רק הצליח להעניק מראה של התנצלות עבור צורך לעשות זאת. שוב, יותר מתח נוסף שבו אני לא רוצה להיות פיזית והכאיב האיש הזה מול משפחתו. למרבה הצער, הנוכחות שלהם מוגש רק כדי להעצים את הבעיה. החייל היה מודע אשתו ובנו, האשים השותף שלי ואני שלהם בושה "," והחל להילחם נגד השמירה שלו שוב. אני לא גבר ולא החייל הזה היה קל לבנות 150% מגודל משלי ו משקל, כך החגיגה הייתה בעיה רצינית בשבילו. צורך לאלתר, מצואת האיש, הכנסתי את מקלי לילה בין שרשרת האזיקים, הגב, מינוף ופקד את עמוד השדרה יצר מצב שבו רק יזיק לעצמו עם ממשיכו של ההתנגדות. זה היה הכרחי עבור רגע או שניים, רק כאשר הוא מגיע מתוך מאמץ שלו. * איך אמרנו לכם את הסיפור הראשון שלי על ההיסטוריה במטה מרכזי (אימון באולם המרכזי ' 0 ביהודה-עיר, יפן, הרגליים שלי מתחיל לרעוד, אני מרגיש הנשימה שלי שינוי על-ידי מה שאני זוכר מצב זה, ועוד רבים אחרים כמוהו.) יש לו שום שליטה אותי או דרך שלי לבלות את החיים שלי בלמשמעות הרגילה שיש לי פחד שיוך עם אנשים או דברים כאלה. מה שהוא עשה מודפס בי הרבה יותר מאשר רק צעד – צעד זיכרון של עובדות, ואני בטוח כי הזיכרון שלי אלה הוא פחות מדויק בגלל החוויה הרגשית הרבה יותר מה יש הסוקה מכונה "לאמנויות לחימה-עצבים" כיוון או פרספקטיבה יותר מכל סוג של שרשרת של דוח טכני. אני רק רוצה לשים סוף זה אומר כי מצב זה הוא כי לנצח השתנתה דעתי אודות מתאמנים, כמורה, כיצד אני מתאמנים התלמידים שלי. הוא לימד אותי כי קאטה – כמו, צעד אחר צעד הדרכה הוא רק חלק אחד של הפאזל של גיבוש, אבל כל מי שמאמין כי הם נלחמים בדרך זו, מוליך שולל את עצמם. לעומת זאת, גם לימד אותי שהוא היווצרות בסיבוב מבוסס על מושגי יסוד, כגון כיסוי, המרחק והם לא בתלמידים להפוך לטבע שני סטודנטים בלבד "עושה מה" בניסיון לחקות (אב שלו או שלה) הוא גם שולל. זה סוג של תרגול הנדרש, אך, שוב, רק אחד חתיכת. אני מסכים לחלוטין עם הסוקה כאשר הוא מציין כי היא היכולת לעבור בין התגובה בעלי חיים אינסטינקט הדרושים כדי לשרוד מתקפה ולחזור למצב תרבותית של החיים חיים מאושרים, מוכתם על-ידי פחד, התגוננות או התנהגות אנטיסוציאלית, עקב התקפה שאמורים להיות המטרה. תן לי גם לומר אני מכבד הסוקה ומרצים בסיס השיהאן הדרכה. אבל, לא רק בגלל שהם הסוקה, ותלמידו הבכיר השיהאן. לכבד את האנשים האלה ולהמשיך הדרכה באומנות זה, בדיוק בגלל ההתנסות האישית שלי עם זה להתמודד עם הסכנה האומרת כי מה שיש להם להציע הוא אותנטי "על המותג" עם חוויה זו. כי אני יודע כי אם אי פעם מותקף שוב, יהיה השיעורים למדתי על-פי אותם והערצה לא שלי עבורם או עבור כישוריהם אשר יסייע להבטיח כי המשפחה שלי היא שיש לי מסביב קצת יותר. בעולם מלא של אמני לחימה מדריכים המעוניינים הגביעים, הערצה, "נאה", היא מנחמת כי עדיין ישנם אלה שיש להם, מה לוחם אמיתי צריך ליצור חיים ראויים להיות חי ואת הכוח להגן על חייו של מה לסכל בו. ** אם אתה אוהב מאמר זה, אנא, לעשות לי ההצבעה בעד בשטח להלן. הוא רק לוקח שנייה, שולחת הודעה לבעלים של האתר חייב לאפשר לי לפרסם מידע נוסף. אודה לעזרתך. * ג'פרי מ' מילר הוא מייסד ומדריך ראשי של מושגים הבינלאומי של הלוחם. פרופסור ברמה גבוהה באמנות לוחם היפנית נינג'יטסו, המתמחה בהוראת שיטות ישנות יותר של מיגון וניסיון של התפתחות אישית באופן קל להבין, לשים על-ידי סטודנטים המערבי המודרני ולקוחות החברה. דרך האימון שלו של אומנויות לחימה, התלמידים והלקוחות שלהם ללמוד שנבדקו, במבחן הזמן השיעורים שנועדו לסייע להם ליצור את החיים שתמיד חלם של החיים, את הכישורים הדרושים להגן על חיי הכל המאיימות עליו. הוא גם המחבר